El concepto platónico del alma en la obra galénica "Las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo"
DOI:
https://doi.org/10.37467/gka-revmedica.v8.2208Palabras clave:
Galeno, Platón, Concepción científica del alma, Patología, Medicina, Filosofía, Salud psicofísicaResumen
En este trabajo seleccionamos las citas platónicas sobre el alma que Galeno presenta en su obra Las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo. Con ello, analizamos la concepción galénica del alma, la cual es fruto de la influencia de diversas doctrinas médicofilosóficas. Así, considerando que el ser humano posee tres almas (racional, irascible y concupiscible) que se localizan en partes diferentes y ejercen funciones diversas, Galeno diagnosticará y tratará las enfermedades del alma (pasiones y errores). Entonces la alimentación, la educación y el ambiente influyen en la salud humana, que se armonizará psicofísicamente con la dieta, un tratamiento completo que supondrá un avance fundamental para la historia de la medicina.
Citas
Barnes, J; Jouanna, J. (2002): Galen et la philosophie. Vanoeuvres-Genève, Fondation Hardt Entretiens.
Bernabé, Alberto (2000): «Platón y el Orfismo», en José Luis Montesinos Sirera (ed.), Ciencia y Cultura en la Grecia Antigua Clásica y Helenística: actas años VI y VII. Seminario Orotava de Historia de la Ciencia: de octubre 1996 a mayo 1998, La Orotava y Las Palmas de Gran Canaria. Canarias, Fundación Canaria Orotava de Historia de la Ciencia, pp. 213-234.
Brioso Sánchez, Máximo (1995): «El concepto del Más Allá entre los griegos», en Pedro M. Piñero Ramírez (ed.), Descensus ad Inferos. La aventura de ultratumba de los héroes (de Homero a Goethe). Sevilla, Secretaría de publicaciones, Universidad de Sevilla, pp. 13-54.
Brisson, Luc (2005): Platón, las palabras y los mitos. ¿Cómo y por qué Platón dio nombre al mito? Traducción de José Mª Zamora Calvo. Madrid, Abada.
Brisson, Luc (2010): «El papel del mito en Platón y su incidencia en la Antigüedad», en Francisco Díez de Velasco y Patxi Lanceros (eds.), Religión y mito. Madrid, Pensamiento, pp. 15-40.
Buxton, Richard (2000): El imaginario griego: los contextos de la mitología. Traducción, revisada por Fernando Cervantes, de César Palma. Madrid, Cambridge University Press.
Calvo Martínez, Tomás (1995): De los sofistas a Platón: política y pensamiento. Madrid, Ediciones pedagógicas, D. L.
Casadesús Bordoy, Francesc (1997): «Orfeo y orfismo en Platón». Taula, Quaderns de pensament (UIB), nº 27-28, pp. 61-73.
Casadesús Bordoy, Francesc (2011a): «Los mitos escatológicos en Platón: entre Homero y Orfeo», en Esteban Antonio Calderón Dorda y Alicia Morales Ortiz (eds.), Eusébeia: estudios de religión griega. Madrid, Signifer Libros, pp. 97-119.
Casadesús Bordoy, Francesc (2011b): «Platón y la noción de transmigración de las almas», en Alberto Bernabé, Madayo Kahle y Marco Antonio Santamaría (eds.), Reencarnación. La transmigración de las almas entre Oriente y Occidente. Madrid, Abada, pp. 283-304.
Casadesús Bordoy, Francesc (2013): «Los relatos escatológicos en Platón: entre el logos y el mito». Humanitas, nº 65, pp. 71-87. DOI: https://doi.org/10.14195/2183-1718_65_4
Edmonds, Radcliffe G. (2004): Myths of the Underworld Journey. Plato, Aristophanes, and the “Orphic” Gold Tablets. New York, Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511497896
Galeno (1984): On the doctrines of Hippocrates and Plato. Traducción al inglés por Phillip De Lacy. Akademie – Verlag, Universidad de California.
Galeno (2003): Sobre las facultades naturales; las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo/Galeno. Traducción de Juana Zaragoza Gras. Madrid, Gredos.
Galeno (2005): Sobre la diagnosis y curación de las afecciones del alma de cada uno. Sobre la diagnosis y curación de las faltas del alma de cada uno. Traducción de Jesús María Nieto Ibáñez. Madrid, Ediciones Clásicas.
García Ballester, Luis (1968): Alma y enfermedad en la obra de Galeno. Valencia.
García Ballester, Luis (1996): «Alma y cuerpo, enfermedad del alma y enfermedad del cuerpo en el pensamiento medico de Galeno», Revista de Asociación Española de Neuropsiquiatría, vol. XVI, nº 60, pp. 705-735.
García Ballester, Luis (2002): Galen and galenism. Theory and Medical Practice from Antiquity to the European Renaissance. Ashgate-Variorum.
García Gual, Carlos (1983): Mitos, viajes, héroes. Madrid, Taurus.
García Gual, Carlos (2004): Introducción a la mitología griega. Madrid, Alianza.
Gil, Luis (1975): Transmisión mítica. Barcelona, Planeta.
Hächer, Nikolas (2013): «Galen’s observations on diseases of the soul and the mind of men: researches on the knowledge of mental illness in Antiquity». Rosetta, nº 13, pp. 53-72.
Hankinson, R.J. (1991): «Galen’s Anatomy of the Soul». Phronesis, nº 28, pp. 197-233. DOI: https://doi.org/10.1163/156852891321052787
Inwood, Michael (2009): «Plato’s eschatological myths», en Catalin Partenie (ed.), Plato’s myths. New York, Cambridge University Press, pp. 28-50.
www.perseu.tufts.edu
www.stephanu.tlg.uci.edu
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que publiquen en esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán los derechos morales sobre la obra y cederán a la revista los derechos comerciales.
- Transcurrido un año desde su publicación, la versión del editor pasará a estar en acceso abierto en la web de la editorial, pero la revista mantendrá el copyright de la obra.
- En el caso de que los autores deseen asignar una licencia abierta Creative Commons (CC), podrán solicitarla escribiendo a publishing@eagora.org